Leçons du Ramadan 2026
Les enseignements de Mawlaya Seydi Mouhamed ElCheikh pour le Ramadan 2026 ont débuté et peuvent etre suivits sur les chaines de la Daahiratoul Imaane TikTok, Youtube et Spotify.
Pour le premier jour, il a commencé par remercier Allah de nous avoir permis d’atteindre ce mois béni de Ramadan. Beaucoup ont souhaité le vivre, mais ne l’ont pas atteint. Le simple fait d’être encore là est une faveur immense. Le Ramadan n’est pas un mois ordinaire. Si les croyants connaissaient réellement sa valeur, ils souhaiteraient qu’il dure toute l’année.
Allah dit : « Si vous êtes reconnaissants, Je vous augmenterai. »
Le Ramadan commence donc par la gratitude. Remercier Allah ouvre les portes de l’augmentation spirituelle.
Sangue bi rappelle aussi que le dhikr — le rappel d’Allah — profite aux croyants. Mais il ne s’agit pas seulement de répéter des mots. Le vrai dhikr est une connexion vivante entre le serviteur et son Seigneur. À un niveau élevé, ce n’est plus seulement la langue qui invoque, mais le cœur.
🔐 Les coffrets spirituels
Sangue bi explique que chaque être humain possède des “coffrets spirituels” créés par Allah. Ces coffres doivent être remplis par :
• La prière sincère
• Le jeûne authentique
• Le dhikr profond
Mais une prière sans concentration ne remplit rien. Un jeûne réduit à la simple faim ne transforme pas l’âme. Et un dhikr sans présence du cœur reste limité. Le Ramadan est une école qui discipline le Nafs (l’âme) et élève le Rough (l’esprit).
Le pacte primordial
Avant notre naissance, Allah a interrogé les âmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Elles ont répondu par l’affirmative.
Nous portons tous cet engagement. Le Ramadan est un rappel de ce pacte. C’est un retour à notre responsabilité spirituelle.
Laylatul Qadr
La nuit de Laylatul Qadr vaut mieux que mille mois. Cela montre l’immense générosité d’Allah. Celui qui profite pleinement du Ramadan peut obtenir une récompense que personne ne peut mesurer.
Eviter la confusion
Mawlaya Seydi Mouhamed ElCheikh insiste ensuite sur le danger que consiste la confusion.
- Première confusion : Croire que la religion se limite aux textes sans chercher à savoir la sagesse derrière. Le savoir ne se limite pas à l’écrit. Il existe une connaissance spirituelle qui se vit, qui se transmet par l’éducation du cœur.
- Deuxième confusion : l’érrance spirituelle. C’est agir sans savoir si ce que l’on fait est réellement aimé par Allah. Quand le Yaqîn (la certitude intérieure) disparaît, le chemin vers Allah devient fragile.
L’exemple de l’odeur du jeûneur
Le Prophète ﷺ a dit que l’odeur de la bouche du jeûneur est meilleure auprès d’Allah que le parfum du musc.
Sangue bi explique que cela ne signifie pas négliger l’hygiène. L’islam est une religion de propreté.
La vraie signification est que ce qui sort de la bouche du jeûneur — ses paroles, son Coran, son dhikr — devient précieux auprès d’Allah. Ce ne sont pas les mauvaises odeurs qui sont valorisées, mais la bonne parole, l’obéissance, la patience et la sincérité.
Si la bouche sert à réciter le Coran, à faire du dhikr, à prononcer des paroles justes, alors cela devient “musc” spirituel.
Mais si elle sert à médire, insulter ou blesser, le jeûne perd sa profondeur.
L’objectif réel du Ramadan
Le Ramadan ne consiste pas seulement à avoir faim, attendre le coucher du soleil, ou respecter un horaire.
Le but est une transformation extérieure et intérieure qui consiste à :
• Améliorer ses prières
• Maîtriser ses paroles
• Purifier son comportement
• Élever son cœur
• Se rapprocher sincèrement d’Allah
L’être humain : une énigme
Sangue bi rappelle que l’être humain est en perte, sauf ceux qui ont la foi, accomplissent de bonnes actions et adopent un comportement exemplaire. La réussite ne se limite pas aux actes visibles. Elle repose sur l’équilibre entre le monde visible (Shahada) et le monde invisible (Ghayb), entre le corps et l’âme.
Conclusion
Le Ramadan est une école spirituelle qui vise a remplir nos coffrets intérieurs. Il nous ramène à notre pacte avec Allah, purifie l’âme et élève l’esprit.
Mais pour cela, il faut éviter la confusion, rechercher la sagesse, maintenir la certitude et transformer réellement notre comportement. Qu’Allah nous permette de vivre ce Ramadan avec sincérité, profondeur et élévation, et qu’il fasse de nous des serviteurs transformés ici-bas et dans l’au-delà.
Les enregistrements sont disponibles sur le PodCast MedinaCheikh Tidjani
